从村上春树到李承鹏 看中国左右之争

作者：亚洲周刊

从村上春树到李承鹏，都要做身体力行的公共知识分子，照亮那些黑暗的夜晚，照亮社会上黑暗的心。

村上春树的最新小说，是一次巨大的风格转型。 他从“小资教父”的角色，华丽转身，成为一个投身现实关怀的公共知识分子。他昔日在小说中的幻想与梦呓，都要化为具体的行动，针砭时弊，要扭转时代发展的方向。

村上春树这本小说《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》，不仅是一次文学的抉择，也是一次伦理的升华。历经日本的地震、核灾等种种苦难，村上春树发现作家不能躲在文字的迷宫中，孤芳自赏，迷惑自己，也迷惑了读者。他变身为一位“硬派作家”，要“直面”现实的残酷，揭开那些社会不公平的阴暗面，也要为那些弱势群体说话。

如果说作家是人类灵魂的工程师，那么今天的中国作家还要面对肉体的挑战。在微博上有七百万粉丝的作家李承鹏，今年初在北京新书发布会上被掌掴和扔菜刀，他在《全世界人民都知道》的新书签售会上屡屡被禁言，不能讲话，备受打压。

因而对李承鹏来说，投身现实的改革，中国人比日本人更有迫切的意义。因为在神州大地，公民社会组织的行动不仅是对现实巨大不公的反抗，也是创建一个全新精神家园的契机。那些长期参与中国维权事业的中国公共知识分子，已经不再满足于“打嘴仗”，在微博上吵架，而是要坐言起行，要解决实际的问题。

这也是要化解中国网络世界的内耗。长期以来，中国的网民在公共议题上，都被自由主义与新左派的争议所撕裂。自由派被骂为“带路党”、“美分党”、“汉奸”，而新左派则被标签为“五毛党”、“水军”、“鹰犬”等，但在语言的硝烟中，两派中不少人会发现，彼此都有一股对中国浓得化不开的感情。他们冲破那些意识形态的迷雾，将自己的理想落到实处。如媒体人邓飞推动学童“免费午餐”计划，调查记者王克勤为肺尘病患奔跑争取权益，公关人士“肉唐僧”甚至调侃说他过去被骂是“带路党”，倒不如自己做起“送饭党”，为这次地震灾民送饭。更不要说李承鹏，他身先士卒，与李连杰的壹基金结合，冲往救灾的最前线。

也正是这样的人道情怀，超越了政治宗派的局限性，也超越了政治理念的分歧。中国公共知识分子近年一度被“污名化”，在网路上被质疑只是沽名钓誉、自吹自擂的家伙。“公知”二字，成为了一个贬义词，但在这次雅安地震中，不少“公知”都挺身而出，不计个人毁誉，投身救灾的行列。

正如《唐山大地震》作者钱钢的观察，当灾难来临时，平常分歧的力量都会团结起来。事实上，个人在巨大灾难前都充满了无力感，唯有“众人拾柴火焰高”，才可以照亮那些黑暗的夜晚，才可以照亮社会上黑暗的心。