[原创]校园民谣十年祭

何宝荣 (2005-12-7 20:42:00)

从1994年大地唱片的《校园民谣I》发行至今，已经10年了。曾经风风火火了10年的校园民谣，也走到了第10个年头。对于任何有生命力的东西，10年仅仅是个开始，可是，校园民谣却早已结束。
不同于台湾校园民谣的是：大陆的校园民谣或许更适合“校园”这个称谓。听《外婆的澎湖湾》，听《橄榄树》，听《乡间的小路》不一定能让我们想起校园；但是，能和《同桌的你》、《睡在我上铺的兄弟》联系在一起的，除了郁郁葱葱的校园小道，还有什么呢？
校园民谣并不是一种音乐样式，它只是一种记忆，属于10年前的某个季节，也停留在那个季节。高晓松、老狼、小柯们也不是专业的歌手，将他们称为“诗人”或许更为贴切。20年前，中国最好的诗人都在校园中诞生，如顾城、海子、舒婷。10年后的高晓松们也有着和他们一样的情怀，一样的才华，如诗人般创造和演绎着青春的感伤、忧郁、彷徨和无奈。不同的只是他们的表达方式，前人用笔墨，他们用音乐。
曾几何时，诗歌和吉他是校园里最流行的东西。如今，没人再有闲情吟诗作对，交流思想，短信、聊天倒是乐此不疲；宿舍里也不再有吉他，只有一字排开的电脑；哼着R&B的新新人类说着听不太懂的时髦语言。他们正在被高科技发明变成电脑儿童、电脑青年，科学游戏污染的不只是我们的天空，还有我们的心灵。
10年前的高晓松们也曾年轻过。他们的年代，没有QQ，没有电邮，甚至连卡拉OK也不怎么流行，他们只会抱着木吉他唱歌。在宿舍里唱《睡在我上铺的兄弟》，在女生楼下唱《模范情书》，在毕业前唱《同桌的你》，在月台上唱《青春无悔》……10年后呢？如张楚所唱的“升官的升官，离婚的离婚”，当然也有没升官没离婚的。“白衣飘飘的年代”已经逝去，顾城、海子们早已作古，他们也归于平淡。校园里仍有歌声，可早已变味；高晓松们仍在做音乐，却鲜有佳作。卢庚戌在接受采访时曾说：“我没唱校园民谣了，我在做设计，因为我要吃饭。”说这话的时候，他很无奈。对校园歌手来说，他们的隐退不是不喜欢校园民谣，而是付不起理想至上的代价。当唱歌的少年已不在风里面，我们只能怀念。
10年前，高晓松曾写下《白衣飘飘的年代》、《月亮》、《回声》来悼念顾城的辞世；10年后的今天，谁来为校园民谣谱写最后的挽歌？

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寡人 (2005-12-7 21:37:00)

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９０年代中期或许是理想主义者们最后的舞台，也是最后的挣扎
虽然不想如此比喻，我还是想到了秋后的蚂蚱
然后只剩下中国特色与西方文化间的无头苍蝇,还好,他们至少记住了咱老祖宗的儒家功利
长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上
10年后的今天,如果还有人谱写校园民谣的挽歌,只求老天保佑.

寡人 (2005-12-7 21:40:00)

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PS:大地唱片99年的阶梯教室,算是不错的回光返照
不知哪位大侠提供个下载地址
偶的磁带目前80%老化

何宝荣 (2005-12-7 21:59:00)

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以下是引用寡人在2005-12-7 21:40:56的发言：
PS:大地唱片99年的阶梯教室,算是不错的回光返照
不知哪位大侠提供个下载地址
偶的磁带目前80%老化
估计很难找到下载吧我记得在大学的最后一年听到这张专辑，惊讶于那个时候竟然还有人在写校园民谣。在我即将毕业的那个阶段，听上去颇有感触。记得有一首叫做《大地早上好》，不知是在向大地唱片致敬还是在向自己的青春致敬。总之以后，再也没有听到像样的校园民谣了

寡人 (2005-12-8 14:08:00)

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校园民谣不知道该如何定义
其实阶梯教室在我看来,除了曲风外,已经很难称得上校园民谣了
不过里面的王磊听起来还很是纯粹,比如那首下午3,4点钟
其他的,我只是当流行来听

独步海 (2005-12-9 11:43:00)

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以下是引用寡人在2005-12-7 21:37:54的发言：
９０年代中期或许是理想主义者们最后的舞台，也是最后的挣扎
虽然不想如此比喻，我还是想到了秋后的蚂蚱
然后只剩下中国特色与西方文化间的无头苍蝇,还好,他们至少记住了咱老祖宗的儒家功利
长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上
10年后的今天,如果还有人谱写校园民谣的挽歌,只求老天保佑.
昨天只属于昨天留下了美好也只能是留下这些而已

copycat12 (2005-12-10 19:59:00)

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以前写的``不知算不算歌谣``在学校写的就是了``
可以连续的哼唱^^
她的鞋带掉了
可她却不晓得
我在远处看着
心里倍受折磨